Social näringsarbete och mental framtidens framtid
Psykisk sjukdom är en livlig, utvecklande disciplin som aldrig är samma två dagar i rad. De skickliga yrkesverksamma i vår mitt ständigt brottar störningar och syndrom till marken, dämpar dem och lär oss andra hur man kan förneka dem en andra chans.
Men för att parafrasera Zig Zigler: ”Varje gång ett fönster smälter på fingrarna, fälls en dörr till källaren öppnar. ”Med andra ord, psykiska sjukdomar lämnar oss hela tiden, men nya dyker alltid upp deras plats. Utan en stadig ström av nyligen myntade psykiska sjukdomar som producerar en oändlig följd av chattshowgäster skulle praktiskt taget alla TV-värdar vara arbetslösa.
Medan de traditionella källorna till psykisk sjukdom fortfarande kan lita på, kan man tänka fram psykiatriker, läkemedelsföretag och tatuering salonger ser till socialt nätverk - kallat "socialt näringsliv" av insiders - som det största tillväxtområdet för psykologiska störningar på många år komma.
Här är bara två av de nyligen präglade psykiska störningarna till följd av vår kulturella besatthet med vattenskidåkare.
Poly-Profil-Disintegration Disorder (PPDD)
När listan över tillgängliga sociala webbplatser ökar upprättar och upprätthåller många användare flera identiteter (alias) spridda över en mängd olika olika webbplatser. Detta är naturligtvis bra. Men mentalvårdspersonal har märkt att för en underuppsättning av individer som engagerar sig i ”social webbplats-polymorfism” - kan saker glida ur kontroll och bli mycket obehagliga.
När konkurrerande pseudo-identiteter från olika webbplatser börjar kämpa för dominans, aktivt undergräva trovärdighet och medvetet sprida skadligt skvaller, många olika typer av känslor är ont. (I ett anmärkningsvärt fall kontaktade två olika Facebook-sidor som skapats av samma person faktiskt Facebook teknisk support och hävdade att de i sig var oförenliga.)
Self-Envy-Loathing-Syndrome (SELS)
Det är underförstått att för många, sociala nätverk webbplatser är där människor går för att återuppfinna sig själva som de människor som de skulle vilja vara. Sedan försöker de sälja sina besvärliga fiktioner till andra. Dessa andra, upptagna med att fånga sina egenartade fiktioner, är i allmänhet otydliga - eftersom den överväldigande kvaliteten på sociala nätverkssajter är glömska för andra. Emellertid granskar de originella affischer sina egna noggrant konstruerade sagor. Till en början är de nöjda med hur äkta de verkar. Sedan dras de farligt in på webben. När det dåliga blir värre blir de besatta av sitt ”förändrade liv” - bedövade av praktens glans. Slutligen avslöjar syndromet dess tragiska, tvinnade frigöring. Affischen blir patologiskt avundsjuk på det imaginära livet som han påstår sig ha och vårdar en djup förargelse mot ”den andra honom”. Just nu är det inte osannolikt att "oavsiktligt klippa en själv när jag rakar".
