Återhämta sig från medberoende: The Emotional Frontier Within

February 06, 2020 10:57 | Miscellanea
click fraud protection

Resan till den emotionella gränsen inom

"Jag var tvungen att bli medveten om att det fanns sådana saker som känslor som bodde i min kropp och sedan var jag tvungen att börja lära mig att känna igen och sortera dem. Jag var tvungen att bli medveten om alla sätt som jag utbildades för distansera mig från mina känslor."

Ytterligare resor till den emotionella gränsen inom

"Kanske den vanligaste berättelsen som berättar omledning är att engagera sig mycket i detaljerna i historien som hon sa... ... då sa jag.. .. då gjorde hon.. ... Detaljerna är i slutändan obetydliga i förhållande till de känslor som är inblandade men för att vi inte vet hur vi ska hantera känslorna vi fastnar i detaljerna. "

Resan till den emotionella gränsen inom

"Tills vi kan förlåta oss själva och älska oss själva kan vi inte älska och förlåta andra människor - inklusive våra föräldrar som bara gjorde det bästa de visste hur. De var också maktlösa att göra något annorlunda - de reagerade bara på sina sår.
Det är nödvändigt att äga och hedra barnet som vi var för att älska den person vi är. Och det enda sättet att göra det är att äga det barns upplevelser, hedra det barns känslor och släppa den känslomässiga sorgenergin som vi fortfarande bär på ".

instagram viewer

"Vi kan inte lära oss att älska utan att hedra vår raseri!

Vi kan inte tillåta oss att vara verkligt intima med oss ​​själva eller någon annan utan att äga vår sorg.

Vi kan inte tydligt återansluta med ljuset om vi inte är villiga att äga och hedra vår upplevelse av mörkret.

Vi kan inte känna glädjen helt om vi inte är villiga att känna sorg.

Vi måste göra vår känslomässiga läkning, att läka våra sårade själar, för att åter ansluta till våra själar på de högsta vibrationsnivåerna. För att åter ansluta till gudskraften som är kärlek och ljus, glädje och sanning ".

Codependence: The Dance of Wounded Souls av Robert Burney


fortsätt historien nedan

Känslor är energi. Faktisk fysisk energi som manifesteras i våra kroppar. Känslor är inte tankar - de finns inte i vårt sinne. Våra mentala attityder, definitioner och förväntningar kan skapa känslomässiga reaktioner, kan få oss att fastna i känslomässiga tillstånd - men tankar är inte känslor. Det intellektuella och emotionella är två tydligt separata men intimt sammankopplade delar av vår varelse. För att hitta en viss balans, fred och förnuft i återhämtningen är det mycket viktigt att börja separera känslomässigt från det intellektuella och att börja sätta gränser med och mellan emotionella och mentala delar av vårt jag.

Många av oss lärde oss att leva i våra huvuden. Att analysera, intellektualisera och rationalisera som ett försvar mot att känna våra känslor. Några av oss gick till det andra extrema och levde livet baserat på våra känslomässiga reaktioner utan någon intellektuell balans. Några av oss skulle svänga från det ena till det andra. Att leva livet i ytterligheterna eller svinga mellan ytterligheterna är dysfunktionellt - det fungerar inte för att skapa ett balanserat, hälsosamt och lyckligt liv.

Om du lärde dig att leva livet i ditt huvud är det mycket nödvändigt att börja bli mer medveten om din kropp och vad som händer i din kropp känslomässigt. Var är det spänning, täthet? Var visar energin i min kropp? Jag lärde mig att när det finns energi som samlas i mitt övre bröstkorg var det sorg. Om det var runt mitt hjärtchakra var det ont. Ilska och rädsla syns i min mage. Tills jag började bli medveten om och identifiera den känslomässiga energin i min kropp var det omöjligt för mig att vara känslomässigt ärlig mot mig själv. Det var omöjligt för mig att börja äga, hedra och släppa den känslomässiga energin på ett sunt sätt tills jag blev medveten om att den fanns där.
Jag var tvungen att bli medveten om att det fanns sådana saker som känslor som bodde i min kropp och sedan var jag tvungen att börja lära mig att känna igen och sortera dem. Jag var tvungen att bli medveten om alla sätt som jag utbildades för att distansera mig från mina känslor. Jag kommer att nämna några av dem här för att hjälpa någon av er att läsa detta i din process att bli känslomässigt ärlig.

Tala i tredje person. Ett av de försvar som många av oss har mot att känna våra känslor är att tala om oss själva i tredje person. "Du känner dig bara sårad när det händer" är inte ett personligt uttalande och har inte kraften att tala i den första personen. "Jag kände mig skadad när det hände" är personligt, äger känslan. Lyssna på dig själv och andra och bli medveten om hur ofta du hör andra och dig själv hänvisar till mig själv i tredje person.

Undvik att använda primära känslor. Det finns bara en handfull primära känslor som alla människor känner. Det råder viss tvist om hur många som är primära men för vårt syfte här kommer jag att använda sju. Dessa är: arg, ledsen, sårad, rädd, ensam, skam och glad. Det är viktigt att börja använda de primära namnen på dessa känslor för att äga dem och att sluta distansera oss från känslorna. Att säga "Jag är orolig" eller "orolig" eller "orolig" är inte detsamma som att säga "Jag är rädd". Rädsla är roten till alla andra uttryck, men vi behöver inte vara så medvetna om vår rädsla om vi använder ett ord som distanserar oss från rädsla. Uttryck som "förvirrad", "irriterad", "upprörd", "spänd", "störd", "melankolisk", "blå", "bra" eller "dålig" är inte primära känslor.

Känslor är energi som är tänkt att flöda: E - rörelse = energi i rörelse. Tills vi äger det, känner det och släpper det, kan det inte flyta. Genom att blockera och förtrycka våra känslor dämpar vi upp vår inre energi och det kommer så småningom att resultera i någon fysisk eller mental manifestation som cancer eller alzheimers sjukdom eller vad som helst.

Tills vi kan börja vara känslomässigt ärliga mot oss själva är det omöjligt att vara riktigt ärlig på någon nivå med någon. Tills vi börjar bli känslomässigt ärliga mot oss själva är det omöjligt att veta vem vi verkligen är. Våra känslor berättar för oss vem vi är och utan känslomässig ärlighet är det omöjligt att vara tro mot oss själv eftersom vi inte känner oss själva.

Naturligtvis finns det en mycket god anledning till att vi har varit tvungen att vara känslomässigt oärliga. Det beror på att vi bär med oss ​​olöst sorg - undertryckt smärta, skräck, skam och raseri från våra barndom. Tills vi hanterar vår olösta sorg och börjar släppa den undertryckta, trycksatta emotionella energin från vår tidigare är det omöjligt att vara bekväm i våra egna skinn, för tillfället, i en känslomässigt ärlig, åldersanpassad sätt. Tills vi blir villiga att ta resan till den känslomässiga gränsen inom oss kan vi inte riktigt veta vem vi är, vi kan inte verkligen börja förlåta och älska oss själva.


Ytterligare resor till den emotionella gränsen inom

"Sättet att sluta reagera från våra inre barn är att släppa den lagrade känslomässiga energin från våra barndom genom att göra sorgarbetet som kommer att läka våra sår. Det enda effektiva, långsiktiga sättet att rensa vår känslomässiga process - att rensa den inre kanalen till Sanningen som finns i alla usis för att sörja de sår som vi lidit som barn. Det viktigaste enskilda verktyget, det verktyg som är avgörande för att ändra beteendemönster och attityder i denna helande omvandling, är sorgprocessen. Sorgprocessen.

Vi bär alla undertryckt smärta, terror, skam och rasenergi från våra barndom, vare sig det var för tjugo år sedan eller för femtio år sedan. Vi har denna sorgsenergi i oss även om vi kommer från en relativt hälsosam familj, eftersom detta samhälle är känslomässigt oärligt och dysfunktionellt.

Codependence: The Dance of Wounded Souls av Robert Burney

Förra månaden nämnde jag två av de sätt som många av oss lärde oss att distansera oss från våra känslor - prata hos den tredje personen och undvika att äga våra känslor verbalt, - en tredje mycket utbredd teknik är berättelse talande.

Detta är en mycket vanlig metod för att undvika våra känslor. Vissa människor berättar underhållande historier för att undvika känslor. De kan reagera på en känsla som sägs genom att säga något som "Jag minns tillbaka i 85 när jag.. "Deras berättelser kan vara väldigt underhållande men de har inget emotionellt innehåll.

Vissa människor berättar historier om andra människor. Det här är det stereotypa medberoende av skämtet om när en medberoende dör någon annan när livet går framför deras ögon. De kommer att svara på ett emotionellt ögonblick genom att berätta en känslomässig historia om någon vän, bekant eller till och med en person de läste om. De kan uppvisa viss känslor när de berättar historien men det är känslor för den andra personen, inte för sig själv. De håller avstånd från sina känslor genom att tillskriva det känslomässiga innehållet till andra. Om denna typ av stereotyp typberoende är i en relation kommer allt de säger att handla om den andra personen. Direkta frågor om jaget kommer att besvaras med berättelser om den betydande andra. Detta är ett helt omedvetet resultat av verkligheten som de inte har någon relation till, eller identitet som själv som en individ.


fortsätt historien nedan

Kanske den vanligaste berättelsen som berättar omledning är att engagera sig mycket i detaljerna i historien "sa hon.. ... då sa jag.. .. då gjorde hon.. .. "Detaljerna är i slutändan obetydliga i förhållande till de känslor som är inblandade men för att vi inte vet hur vi ska hantera känslorna fastnar vi i detaljerna. Ofta hänför vi oss till detaljerna för att visa lyssnaren hur vi gjorde fel i samspelet. Ofta fokuserar vi på hur andra har fel i reaktion på situationen som ett sätt att undvika våra känslor.

Här är två mycket typiska exempel på denna typ av emotionell distans nyligen. En person med uppenbar smärta talade i tjugo minuter om en älskad som var döende. Under 19 och 1/2 minut av de tjugo talade personen om vad läkaren och sjuksköterskorna gjorde fel, om detaljerna om händelser som inträffade. I några korta sekunder berörde personen på sina egna känslor och hoppade sedan mycket snabbt tillbaka till detaljerna om vad som hände. Det andra exemplet är min mamma som är livrädd för att ha fått en stroke och delvis förlamats i flera år som hennes mamma var. Nyligen fick hennes äldre syster stroke. Min mamma kan inte prata om sin rädsla eller smärta när hon pratar om vad som händer, utan istället pratar hon om hur hennes syster barn uppför sig fel.

Jag är väldigt ledsen att se människor i den här typen av emotionell smärta. Jag är ledsen över att de inte vet hur de är känslomässigt ärliga om vad de känner. Detta är mycket typiskt och vanligt i detta känslomässigt oärliga samhälle. Vi har tränats att vara känslomässigt oärliga och måste genomgå en inlärningsprocess för att lära oss själva för att tillåta oss att äga känslorna.

En integrerad del av den inlärningsprocessen är att såra såren från vår barndom och tidigare liv. Genom att inte sörja tidigare förluster kan det finnas så mycket undertryckt energi att varje aktuell förlust hotar att spränga hela känslornas damm. Detta känns bokstavligen livshotande.

När jag började göra min egen känslomässiga läkning kändes det som om jag någonsin verkligen började gråta att jag inte skulle kunna sluta - att jag skulle sluta gråta i ett vadderat rum någonstans. Det kändes som om jag någonsin verkligen lät mig känna raseri att jag bara skulle gå upp och ner på gatan och skjuta människor. Det var skrämmande.

När jag först blev villig att börja hantera känslorna kändes det som om jag hade öppnat Pandora's Box och att det skulle förstöra mig. Men jag leddes av min andliga vägledning till säkra platser för att börja lära sig att göra de sorgliga och säkra människorna att göra det med.

Att göra sorgen är överväldigande skrämmande och smärtsamt. Det är också porten till andlig uppvaknande. Det leder till empowerment, frihet och inre fred. Genom att släppa den sorgsenergin kan vi börja kunna känslomässigt ärligt i ögonblicket på ett åldersanpassat sätt. Det är, enligt min förståelse, den väg som de gamla själarna som gör sin läkning i denna ålder av Healing och glädje måste resa för att bli tydligare om sin väg och utföra sitt uppdrag i detta livstid.

Nästa: Känslomässig incest