Grandiosity Deconstructed (Narcissism and Grandiosity)
- Se videon om Skillnader mellan sund dagdrömmer och storhet
Ibland tycker jag att jag är förvånad (men sällan road) av min egen storhet. Inte av mina fantasier - de är vanliga för många "normala människor".
Det är hälsosamt att dagdrömma och fantasera. Det är livets förkammare och dess omständigheter. Det är en process för att förbereda för eventualiteter, utsmyckade och dekorerade. Nej, jag pratar om att känna grandios.
Denna känsla har fyra komponenter.
ALLMAKT
Jag tror att jag kommer att leva för evigt. "Tro" i detta sammanhang är ett svagt ord. Jag vet. Det är en cellulär säkerhet, nästan biologisk, den flyter med mitt blod och genomsyrar varje nisch i min varelse. Jag kan göra allt jag väljer att göra och utmärka det. Vad jag gör, vad jag utmärker mig med, vad jag uppnår beror bara på min vilja. Det finns ingen annan avgörande faktor. Därför min raseri när jag konfronteras med oenighet eller motstånd - inte bara på grund av att jag, uppenbarligen underordnad, motståndare är modig. Men eftersom det hotar min världsbild, äventyrar det min känsla av allmakt. Jag är djupt vågad, äventyrlig, experimentiv och nyfiken precis på grund av detta dolda antagande om "can-do". Jag är verkligen förvånad och förgiven när jag misslyckas, när universum inte ordnar sig, magiskt, för att rymma mina obegränsade krafter, när den (och människor i den) inte uppfyller mina nyanser och önskningar. Jag förnekar ofta sådana avvikelser, tar bort dem från mitt minne. Som ett resultat kommer mitt liv att komma ihåg som en lappig täcke av oberoende händelser.
ALLVETENHET
Tills för nyligen låtsades jag veta allt - jag menar ALLT, inom alla områden med mänsklig kunskap och strävan. Jag ljög och uppfann för att undvika bevis på min okunnighet. Jag låtsades veta och tyckte till många underfuglar för att stödja min gudliknande allvetenhet (referensböcker gömd i mina kläder, ofta besök i toaletten, kryptisk notation eller plötslig sjukdom, om allt annat misslyckades). Där min kunskap misslyckades mig - jag fängslade auktoritet, förfalskade överlägsenhet, citerade från icke-existerande källor, inbäddade sanningstrådar i en duk av falskheter. Jag förvandlade mig till en konstnär av intellektuell prestidigitation. När jag avancerade i ålder har denna otroliga kvalitet försvagats, eller snarare metamorfoserad. Jag hävdar nu mer begränsad expertis. Jag skämmer mig inte för att erkänna min okunnighet och behov av att lära mig utanför min självutnämnda expertis. Men denna "förbättring" är bara optisk. Inom mitt "territorium" är jag fortfarande lika hårt defensiv och besittande som jag någonsin varit. Och jag är fortfarande en avlovad autodidakt, som inte vill underkasta mina kunskaper och insikter för peer-granskning, eller, för den här saken, till någon granskning. Jag fortsätter att uppfinna mig själv och lägger till nya kunskapsområden när jag går: finans, ekonomi, psykologi, filosofi, fysik, politik... Denna krypande intellektuella annektering är ett runt sätt att återvända till min gamla bild som den eruditiska "renässansman".
ALLESTÄDESNÄRVARO
Till och med jag - befälhavaren för självbedrägeri - kan inte låtsas att jag är överallt på en FYSISK mening. Istället känner jag att jag är mitt universums centrum och axeln, att alla saker och händelser kretsar runt mig och den sönderfallen skulle uppstå om jag skulle försvinna eller förlora intresse för någon eller i något. Jag är till exempel övertygad om att jag är mitt huvud, om inte det enda, diskussionsämnet i min frånvaro. Jag blir ofta överraskad och kränkt att få veta att jag inte ens nämnts. När jag bjuds in till ett möte med många deltagare antar jag positionen för visaren, guruen eller läraren / guiden vars ord överlever hans fysiska närvaro. Mina böcker, artiklar och webbplatser är förlängningar av min närvaro och i denna begränsade mening verkar jag verkligen överallt. Med andra ord "stämplar" jag min miljö. Jag "lämnar mitt märke" på det. Jag "stigmatiserar" det.
NARCISSIST: OMNIVORE (PERFECTIONISM och FULLIGHET)
Det finns en annan "omni" -komponent i storslagenhet. Narcissisten är en omnivore. Det slukar och smälter upplevelser och människor, sevärdheter och dofter, kroppar och ord, böcker och filmer, ljud och prestationer, hans arbete och sin fritid, hans nöje och hans ägodelar. Narcissisten är oförmögen att njuta av någonting eftersom han är i ständig strävan efter tvillinguppnåendet av perfektion och fullständighet. Klassiska narcissister interagerar med världen som rovdjur skulle göra med sitt byte. De vill göra allt, äga allt, vara överallt, uppleva allt. De kan inte försena tillfredsställelse. De accepterar inte "nej" för ett svar. Och de nöjer sig med ingenting mindre än det ideala, det sublima, det perfekta, det allomfattande, det alltomfattande, det uppslukande, det allt genomgripande, det vackraste, det smartaste, det rikaste. Narsissisten krossas av att upptäcka att en samling han besitter är ofullständig, att hans kollegas fru är mer glamorös, att hans son är bättre än han i matematik, att hans granne har en ny, imponerande bil, att hans rumskamrat blev befordrad, att "hans kärlek" signerade en inspelning kontrakt. Det är inte vanlig gammal avundsjuka, inte ens patologisk avund (även om det definitivt är en del av den psykologiska sammansättningen av narcissisten). Det är upptäckten att narcissisten INTE är perfekt, idealisk eller komplett - som gör honom in.
Nästa: Narsissister och rutinets rätt