Multiple Personality: Mirrors of a New Model of Mind?
Från: Undersökningar; Institute of Noetic Sciences
"Sinnet är sin egen plats och kan i sig göra en himmel till helvete, ett helvete av himlen." John Milton (1608-1674)
Det vakna rationella jaget är vanligtvis ganska säkert att vi är ett sinne i en kropp. Jaget som drömmar känner till en annan värld, men antar att den hör hemma i fantasin och fantasin. Men kan de vakna sinnen delas upp på ett sådant sätt att flera livströmmar som är helt åtskilda från varandra kan existera samtidigt i en människa? Om så är fallet, blir då det gamla ordspråket: "Vänsterhanden vet inte vad högerhanden gör" en slags verklighet? Finns det mer till berättelser som Dr. Jekyll och Mr. Hyde än vi någonsin trodde? Nåväl, i vissa sinnen upplevde vi en "första våg" återuppblick av denna idé på 1970-talet när studierna av splitbrain patienter träffade både vetenskapliga tidskrifter och så småningom den populära pressen med all kraft av en ny myt i kulturen. Ja, det fanns tydligtvis några viktiga fynd i området, men de användes alltför snabbt som metaforer för alla slags oberoende påståenden. Vi kan nu vara på väg att uppleva en "andra våg" med data om ämnet med den senaste tidens återuppblickande av intresse och forskning om fenomenen
En av de intressanta aspekterna av kontroverser i samtida vetenskap och studien av sinnet är sättet på vilket idéer flyttas från centrum till periferin under en period, först senare för att återföras till uppmärksamhetens centrum. Ibland händer detta eftersom ett fenomen helt enkelt är för komplicerat för att kunna hanteras tills vetenskapsmetoderna har utvecklats för att hantera det ordentligt. Vid andra tillfällen inträffar det eftersom strategierna för dess förespråkare inte är väl utformade. Eller så kan det inträffa för att vetenskapen som helhet finner en idé helt enkelt för konstig eller ödesdig att hantera. Det verkar som om det vetenskapliga ödet för begreppet multipel personlighet har varit en korsning mellan de två senare av dessa. Som vi kommer att se i de historiska avsnitten i denna rapport var Multiple Personality ämnet av stor fascination i slutet av det sista århundradet och fram till tidigt 1900-tal gjordes försök att förklara det i termer av den föreslagna kapaciteten hos sinnet till ta avstånd. Dessa idéer föreslogs av First Dynamic School of Psychiatry, nu en nästan glömd tankeskola från sekelskiftet. Men man kan fråga; varför glömdes det och varför försvann ämnet faktiskt från synen? Som Dr. John Kihlstrom från University of Wisconsin nyligen skrev:
Den eventuella dominansen av psykoanalys i klinisk psykologi och vetenskaplig personlighet ledde utredare till att vara intresserade av olika syndrom och fenomen, en annan sinnesmodell och eventuellt ersättning av dissociation genom förtryck som den hypotetiska mekanismen för att göra mentala innehåll medvetslös. Samtidigt avlägsnade den behavioristiska revolutionen inom akademisk psykologi medvetandet (för att inte tala om det omedvetna) från vetenskapens ordförråd. Felaktigt stod själva dissociationsteoretikerna, som ofta gjorde extravaganta anspråk för fenomenet (av dissociation) centralt och vars undersökningar ofta var metodiskt bristfällig.
I dag verkar vi bevittna en återgång till mitten av ett antal tidigare kasserade begrepp som alla verkar ansluta till varandra på nyfikna sätt. Man kan säga att en del av scenen bestämdes av uppdelade hjärndata, som återigen öppnade upp för det splittrade sinnet. Då hjälpte tillväxten av kognitiv vetenskap på 1970-talet också att placera en oro över mentala processer och medvetande i mitten av saker. Även under 1970-talet växte uppgifterna om och hypnosforskningens respekt och respekt för dem och ledde till större uppmärksamhet läggs vid begreppet dissociation, som är kärnan i hypnotiska fenomen, en gång igen.
I den här utgåvan av undersökningar, kommer vi att presentera en översikt över den moderna scenen angående ämnet Multiple Personality. Det finns flera händelser som har inträffat för sent för att få ett växande antal proffs att utvärdera sin syn på ämnet. Mer frekvent diagnos av fenomenet är bara en aspekt av denna plötsliga ökning av intresset. En annan aspekt involverar den växande mängden forskningsdata som visar att multiplar visar ovanliga variationer i fysiologiska, neurologiska och immunsystemvariabler när växeln. Ytterligare har den professionella uppmärksamheten som ägnats åt ämnet de senaste åren vuxit enormt. I maj 1984 ägnade American Psychiatric Association vid sitt årsmöte i Los Angeles ett ovanligt stort andel av sitt program till ämnet: 2 hela dagar av en workshop för förkonferensen och 2 stora symposier vid konferensen sig. Sedan i september 1984, Första internationella konferensen om dissociativa stater med flera personligheter hölls i Chicago. Mötet organiserades av Dr. Bennett Braun från Rush-Presbyterian-St. Lekes sjukhus, som sponsrade evenemanget. Institute of noetic Sciences tillhandahöll delvis ekonomisk stöd för evenemanget och för nästa års föreslagna andra internationella konferens. Vidare ägnade flera etablerade medicinska och psykiatriska tidskrifter hela frågor till den senaste forskningen. För att producera denna fråga, undersökningar deltog i dessa möten, undersökte alla de senaste tidskrifterna och intervjuade personligen mellan 20 och 30 av de ledande personerna på området. Följande bör därför ge läsaren en omfattande uppdatering - inklusive data från fältets tidiga historia fram till idag.
Samhällsvetenskapliga konsekvenser av flera personligheter
De sociala implikationerna av denna plötsliga ökning av intresse är ganska komplicerade eftersom det verkar vara definitivt kopplat till den senaste tidens medvetenhet i kulturen om fenomenen av barnmissbruk och incest. Framväxten i media av fler och fler rapporter om förekomsten av övergrepp mot barn och incest i USA har nått en grad som nästan dagligen ger ännu en uppsättning chockerande rubriker. Det är kanske det senare fenomenet som varnade de terapeutiska yrkena för nu inte ett utan två fenomen tidigare sett som sällsynta tycks ses i okända tal över hela USA: barnmissbruk och multipel Personlighet.
Som vi nu vet är de två intimt kopplade till varandra. Praktiskt taget alla som diagnostiseras som multipla har varit allvarligt fysiskt och sexuellt missbruk - men inte alla som misshandlas blir multipla. Men man kan väl fråga, varför ses dessa fenomen med en sådan frekvens idag? Det finns helt klart en mörkare sida av vår kultur som vi hellre inte vill titta på. Tyvärr lämnar det dubbla fenomenet missbruk och mångfald oss inget annat val. Det nästan dagliga angreppet av statistik från domstolarna och media lämnar nu lite tvivel om att misshandlade barn och misshandlade fruar är alltför vanliga. Vad ligger till grund för all denna obscen omänsklighet? Finns det någon djupare process i arbetet i kulturen som vi vägrar att möta? Vilka aspekter av den mänskliga psyken har drivit amok i denna förment rationella och civiliserade kultur? Folk sträcker sig efter svar på dessa frågor och köerna kör allt från alkoholism till besittning och olika sjukdomar emellan. När berättelsen utspelas på dessa sidor kommer dessa frågor att uppstå för läsaren om och om igen. Det finns inga enkla svar på någon av dessa frågor, men det kan mycket väl vara en djupare förståelse för vad fenomen med dissociation är, hur det fungerar och vad som kan driva det kan kasta lite ljus på dessa oroande frågor. Då behöver vi kanske inte förlita oss mot de dissocieringspatologier som inte bara är involverade i missbruk och mångfald, utan också också i andra former av extremt omänskligt beteende, och kan istället lära sig att utnyttja den produktiva och positiva användningen av denna del av vår sinnen.
På en annan nivå bör de juridiska och straffrättsliga konsekvenserna av uppgifterna bara börja dyka upp. Det är först under de senaste åren som den vansinniga grunden har börjat inkludera flera personligheter i ett begränsat antal fall. Två av de mest kontroversiella fallen nyligen båda involverade manliga multiplar, Billy Milligan och Kenneth Bianchi. I båda fallen var det omfattande tvister om äktheten av deras mångfald. I Bianchi-fallet var den eventuella juridiska uppfattningen att Bianchi var en falsk. Emellertid känner ett större antal yrkesverksamma som känner till aspekter av fallet att Bianchi både var ett flertal och kapabla att förfalska. Flera av dem som intervjuats för denna rapport föreslog att multipler är mer benägna att hamna, odiagnostiserade, i straffrätten system, kvinnliga multiplar, som utgör den stora majoriteten av för närvarande kända fall, är mycket mindre benägna att hamna i kriminella systemet. Sådana frågor börjar först uppskattas och bara tiden kommer att visa i vilken utsträckning de rättsliga och straffrättsliga aspekterna av störningen påverkar systemet som helhet.
Det verkar som om de vetenskapliga implikationerna av fenomenet kommer att vara en mycket viktig faktor för hur ämnet hanteras metodiskt av forskare och hur det rapporteras av både vetenskapsjournalister och forskare populär press. Om hanteras på ett sätt som betonar fenomenets sensationella och paradigmutmanande aspekter, då chanserna är att stora möjligheter till ett framsteg i vår förståelse av sinnet och Mind-Body-problemet blir förlorat. Om å andra sidan ämnet behandlas med extrem noggrannhet och försiktighet, samt respekt för ämnena själva, kan fördelarna vara enorm när det gäller hela vår förståelse av inte bara hur själ och kropp faktiskt är kopplade, utan också när det gäller psykosomatisk medicin som hela. Den efterföljande övergången till frågor som rör utbildning, terapi för alla typer av trauma och de sociala och kriminella områdena kan vara betydande. Om detta skulle kunna hända, skulle inte bara vi alla dra nytta, utan smärtan och lidandet som multiplerades skulle kl minst har förvandlats till något positivt i världen och hjälper till att förhindra andra från att behöva uthärda en sådan öde. Låt oss hoppas att den här gången en så rik möjlighet inte går förlorad! - Brendan O'Regan
Nästa:Läsesal Folket inuti
