Varför modet att läka inte finns på min rekommenderade läslista

Ni människor har ingen aning om mod och mod som det tog för författarna att skriva The Courage to Heal. Jag respekterar din åsikt om bokens fel, men det har hjälpt tusentals människor förstå ursprunget till deras elände och mer kredit bör ges dem. Jag är så trött på obalanserad kritik.

Ni folk HAR INGEN IDEA om mod och hårt arbete som det tog för att få modet att läka i ljuset då och hjälpa till tusentals människor tänker på det faktum att deras elände kanske hade något att göra med sexuell incest / barndom överfall. Jag respekterar din åsikt men citerar dig för din brist på omnämnande om vad GODE boken gjorde för så många.

Jag håller med om din recension. Boken hade vissa hjälpsamma saker men jag kände att de spenderade för mycket tid på "om-du-misstänker-det-hände-då-det-förmodligen-gjorde" -idé och på skrivövningar för att hjälpa dig att till förlorade minnen. Jag är en överlevande av sexuella övergrepp från barndomen och mina minnen är mest alla där och bekräftas av familjemedlemmar. Jag hade redan tillräckligt hemska minnen, flashbacks och mardrömmar, jag behövde inte gräva mer. Boken behandlade verkligen inte PTSD och trauma återhämtning av faktiska minnen eller konsekvenserna och möjliga lösningar av att hantera allvarligt dysfunktionell familjedynamik. Den bästa hjälpen jag hittade har varit i mer böjda böcker som fokuserar mer på PTSD / trauma återhämtning och läsa forskning litteratur om min specifika typ av CSA. Det var här jag fick reda på att mina reaktioner var normala för någon som hade genomgått så mycket trauma och erbjöd förslag till möjliga lösningar eller tröst genom läkningsprocessen. Naturligtvis har terapi och identifiering med andra med problem liknande mina varit mest fördelaktigt.

Jag håller med påståendet att om du tror att det hände, gjorde det antagligen, eftersom jag tror att många av det missbruk jag lidit var på grund av vad jag uppfattade att det var som ett barn. Till exempel, om jag som ung flicka inte gick att gå förbi badrummet för att se min nakna far sitta på toaletten och det var rädd mig, eller om jag gick förbi skulle jag stänga dörren diskret så att jag inte skulle behöva se honom, och han slängde tillbaka den och skrän. Vissa människor kanske tror att det inte är sexuella övergrepp, jag tror att det beror på hur det fick mig att känna, och han kände att vi flickor (det var tre av oss) tyckte inte om det när han gjorde det.
Jag säger inte att det här är den enda typen av övergrepp jag lidit, det är inte och tyvärr mycket värre.
Jag är också medveten om att samma situation i vissa familjer kanske inte störde någon i familjen. De kan vara den typ av familj som accepterar en far som går runt naken och gör sitt kaffe på morgonen, och något liknande som mitt exempel kanske inte fasar dem. Men det var inte vi och det var inte min familj.
Om författaren pratar om uppfattning och hur det är dags för offren för sexuellt missbruk av föräldrar att göra det hanterar endast faktiskt missbruk de kan komma ihåg och inte fragment eller känslor - det tror jag fel.

Stephanie, ditt svar betyder mycket för mig och jag vill bara tacka dig för att du delar. Jag berättar, och jag önskar att du inte behövde genomgå den smärtsamma resan.
"DID är skrämmande och traumatiserande tillräckligt utan tron ​​att mer ska komma" Jag håller med hela hjärtat. Jag gillade aldrig uttalandet "Det blir värre innan det blir bättre." Ja, det finns den puckeln innan du kan kust igen när du springer uppåt, och många saker är svårare innan de blir lättare. Men ingenting borde ständigt bli värre i ett försök att bli bättre. Om det fortsätter att bli värre och värre, är det förmodligen fel inställning.
Jag har haft båda upplevelserna. Jag har missbruk som jag minns helt (önskar att jag kunde glömma) och jag hade också "minnen" från tidigare missbruk som uppstod under EMDR. De var falska, vissa baserade på sanningar eller mardrömmar, fyllda med rädsla och känslor om den personens roll i det missbruk som jag vet hänt. Det jag inser nu är att allas erfarenhet är giltig, och vi behöver inte förklara det i en berättelse som någon annan kommer att anse som traumatisk. Om något traumatiserar oss, traumatiserar det oss.
Behandlingar i allmänhet måste vara noga med att de hjälper snarare än att skada. Känslorna är verkliga, men det betyder inte att de alltid behöver förklaras. Fred kan hända när vi slutar se ut som vi trodde att vi behövde så länge vi inte tappar hoppet. Att lita på intuition och att vara nyfiken och öppen (även för det faktum att det vi ursprungligen var nyfiken och öppet för kanske inte är sant) är annorlunda från att jaga en suck, och en av de uppmärksamma praxis jag älskar mest är att släppa: inte slåss eller följa något som kommer in i din medvetenhet. Det är svårt, men det blir lättare (föreställ dig att det inte blir värre och värre innan det blir bättre... det börjar bara hårt och blir lättare).
Jag öppnade äntligen den här boken, för jag har varit så rädd för den för dess dåliga rep. Hittills är det inte så illa som jag hade gjort det för att vara i mitt huvud. Jag hade bara en dålig upplevelse med dissociation (inte ens DID, bara kände mig allvarligt ojordad / kopplad från nuet och tillbaka i traumat under traumeterapi). Det har gått fem år sedan jag startade traumeterapi, och det finns fred på andra sidan. Jag håller med om det mesta som sagt, från alla perspektiv, och jag ville bara dela mina två cent. Jag är glad att de nya tilläggen varnar det eventuellt skadliga uttalandet. Känslorna är verkliga och förtjänar vård, och vi är också verkliga och förtjänar att leva nu.

Vi har inte kramar utan anledning och någon känsla finns av en anledning. Den grad samhället skyddar föräldrar är ur denna värld. Barn betalar det stora priset och tystar så att mödrar, fäder och farbröder förblir orörda. Folk älskar detta märkningsspel DID ELLER OCD etc. etc. men varför inte hjälpa dessa offer att erkänna sanningen från sina kroppar. Genom att säga att alla dessa tvivel (kramar) är lögner är det tyst att någon kan sucka och gå vidare men kroppen kommer ihåg allt och kommer att försöka göra traumat känt av symptom först då är vi redo att prata om det förflutna och kanske hänt något så traumatiskt att att glömma var det bästa valet annars är smärtan outhärdlig för oss barn. Nu som vuxna måste vi bryta tystnadens mur. Sexuellt missbruk av barn finns och många sitter i fängelse för det bland dem föräldrar.

April 19 2017 kl. 20:53

April 19 2017 vid 21:26

Min terapeut säger att hon brukade rekommendera The Courage to Heal till patienter tills hon insåg att det fanns vicarious traumatisering från berättelserna inom. Hon vill att jag ska försöka hitta något liknande... om stadierna för återhämtning av trauma och vad som kan förväntas. Kan någon snälla rekommendera en bok som den här? (Inte en arbetsbok). Tack så mycket.

Jag minns att jag läste den här boken när jag bara var en liten snapper. Det var den första som validerade mina upplevelser av missbruk som jag inte riktigt förstod. I ens ensamhet i min värld fann jag en jämförelse av känsla och mening som, även om jag inte kunde ansluta mig till min egen erfarenhet, var meningsfull i de tillhandahållna orden. Jag älskar den här boken och jag får andra upplevelser, men för mig var det det första stället där min skillnad från andra återspeglades med en annans hjärta. Jag känner fortfarande kopplingen som dessa kvinnor skapade. För mig var det ett herstoriskt ögonblick i tiden ..

Jag har hittat alla kommentarer till den här bloggen väldigt intressanta. Jag är en sådan realist, att det att tänka på att ha minnen som är uppfunnet eller fungerar på en kärlek, är något jag aldrig skulle gå för.
Jag har ett antal minnen av övergrepp och sexuella övergrepp från 8 till 16 år. Hela mitt liv har jag kämpat med mig själv och kunde inte förstå varför jag inte tycktes vara "vanliga människor" (vad det än är). Jag har DID och PTSD och depression. Under många år skulle jag inte överväga någon hjälp med något av detta. En dag nämnde jag övergrepp till rätt person och en annan, och båda hade varit offer för incest. De föreslog starkt att jag skulle få en terapeut att arbeta igenom problemen och hitta de svar jag behövde så att jag inte behövde fortsätta leva på gränsen till självmord och emotionell kris.
Courage To Heal-boken och arbetsboken föreslogs för mig eftersom jag inte kunde acceptera idén om terapi. Jag gjorde köpet och de första stegen var väldigt svåra. Jag befann mig på sidorna i dessa böcker och insåg att det kanske bara var mitt kärnproblem hela tiden.
Efter att ha arbetat igenom en hel del av böckerna gick jag tillbaka till avsnittet om att få en terapeut. Jag gillade fortfarande inte idén och hade ingen avsikt att gå i terapi i 20 år som dessa mina vänner. Efter några månader bestämde jag mig för att jag verkligen behövde professionell hjälp. Nu har jag en bra terapeut med många års behandling av sexuella övergrepp mot barn och PTSD. Detta är förmodligen det mest positiva jag har gjort för mig själv i hela mitt liv.
Medan författarna till Courage To Heal kanske inte är "professionella" delade de tillräckligt med sina egna erfarenheter och kunskap om att det gav mig en utgångspunkt för att återhämta mig. Min terapeut och jag arbetar nu igenom deras arbetsbok tillsammans, och hon lägger till sitt tag med det jag läste. Det är mycket svårt och känslomässigt arbete, men det känns väldigt rätt. Jag har inte hittat någonting i den senaste versionen av böckerna som är något annat än bra för min återhämtning. Med det sagt vill jag lämna dig tanken på att den här boken kanske inte är för alla, men för vissa är den värd att väga den i guld.

ny förstörde familjer... så mycket onödigt lidande.
Allt så Ellen kan tjäna pengar på sin (ledsna) lesbiska fantasi.
Jag tog min 75-åriga mamma och hustru till ett möte i centrum av Sacramento som utarbetades av Calif Dept of Mental Health Professional Licensing. De hade ett möte för att ta itu med de 60 000 familjer som förstördes av Ellen Bass sanningens sannolikhet.
135 par... gamla gamla par bad där om att stoppa nonsens som härstammar från "mod till helande". Vi stod bara på baksidan av stående rum endast rum / Man och hustru team efter varandra i 3 timmar gav sina förråd av galande (men statligt licensierade) MFT: er som använde CTHeal-boken för att övertyga deprimerade och sårbara 35-45 år gamla kvinnor om att deras egna fäder hade malst dem. Inte en skyddsskydd från staten från denna travisty. Det hade precis hänt för min egen familj när min deprimerade äldre syster föll offer för denna nonsens. Själv träffade jag hennes vilseledande terapeut. Och efter att ha hittat de två böckerna vid den tidpunkten som tappade hela nonsensen (Making Monsters and The MYth of Repression Memory) och hur de lesbiska baserade MMFT: er "mafia"... ganska sant till och med att statsavdelningen för licensiering först först blev medveten om problem. Och allt härstammade från den hemska boken... och det visar sig vara osannhet.
Det tog flera år att känna igen denna travesty. Och varje person i det rummet är död idag. utom mig och min fru. vi var de yngsta människorna där. Och efter det var över såg vi bara på varandra och sa "... alla här... varje oskyldig felaktigt peorson här... kommer att vara död när Ellen Bass bok bevisas vara en lögn.
Och gissa vad, det är precis vad Authors of Courage to Heal planerade på.
Vilken hemsk sak att hända i vårt land. Inte annorlunda från Salem Witch Trials... inte annorlunda alls. Kan fru Bass ruttna... Jag har inga fina ord för henne.

Det är väl lätt att kritisera en bok med kunskap från idag. Det skrevs i en tid då knappt någon ville veta om missbruk och allt är effekter och inte heller fanns det någon ordentlig forskning om ämnet. Den som drabbades av DID ect hade inget att hitta ett sätt genom det. Det fanns inte mycket kunskap om hur minnen fungerar då men jag tror att vår kropp och vår instinkt ger oss tecken när något inte stämmer. Det är en självhjälpsbok som inte är vetenskaplig eller professionell så att ta hand om och använda dina egna vinklar är enligt min mening avgörande. Och jag vet inte men ordet "förmodligen" fick mig aldrig att tänka "något har hänt". Det fick mig att tänka "Det finns en möjlighet men ta reda på om det är sant!" Tja tyvärr för mig är det sant. Har fortfarande inte alla minnen men jag tror att jag inte behöver dem riktigt. Det finns en anledning till att mitt sinne inte vill att de ska komma upp och när det är dags kommer de att göra det.
Och som någon skrev tidigare: Det är aldrig bra att bara lita på en bok.
Men tack för blogginlägget och för alla dessa kommentarer. Jag tycker att alla er väldigt modiga !!!

1 september 2011 kl. 20.00

Järnek
..... "det verkar som det som är stötande för dig är min tro att återhämtade minnen ibland är korrekta."
Det här är den enda ad hominem som jag har sett så för den här bloggen. Inte konstigt att du inte skulle försvara det. Ärligt talat blev jag förvånad över att se det från dig.

Jag tror att vi använder definitioner av minne som är lite breda. det finns flera olika typer av minne och flera olika typer av traumatiskt minne. berättelseminnet är i sig instabilt. Somatiskt minne har visat sig vara mycket mycket exakt för vad det är och den information det kodar.

Det här är ett bra inlägg. Det är länge sedan jag tittade på den här boken. Jag tror att det måste ses i samband med vad som var känt sedan 1990 och hur människor tänkte på trauma. Det är en bok som kan stötta människor som är nya för att läka. Jag tror inte att det har hjälpt när man tittar på långsiktigt. Det har lagt bränsle till elden. Men den branden har varit nödvändig, tror jag. Debatten, även om den är ful, är inte vad den var för 20 år sedan. Jag har inte tittat på de senaste utgåvorna, så jag vet inte vilka förändringar som gjordes. Om jag var författarna skulle jag ha gjort helt nya böcker istället för nya utgåvor på grund av de hårda åsikterna på båda sidor. Men det är jag. Jag skulle ha försökt ge ett nytt bidrag.
Jag tror att alla måste förstå att det här är en "cool hjälpbok". Det är inte allvarligt. Båda författarna (Bass och Davis) skrev en självhjälpsbok och flera uppföljningsutgåvor ur ett autoritetsperspektiv utan att ha någon klinisk bakgrund eller referens.
När jag först läste detta för 20 år sedan, ja, jag hade en känsla av validering. Men detta gav snabbt vägen till ilska, för jag insåg att de bara tjänade till att skapa en "oss" kontra "dem" -ställning.

5 april 2011 kl. 11:19

Järnek
... "det verkar som det som är stötande för dig är min tro att återhämtade minnen ibland är korrekta."
Kan du hitta något som jag har sagt på den här bloggen som stöder ditt uttalande.

Järnek
... "Och det inkluderar helt säkert antagandet att alla som underhåller tanken på att de kan ha missbrukats på något sätt deltar i en rörelse eller har en agenda."
Jag säger eller skriver ofta saker som jag senare vill ändra eller förtydliga. Delar av detta uttalande är otroligt stötande för mig, och baserat på dina andra inlägg tvivlar jag på att du menade vad du sa.
“Vem som helst som underhåller tanken på att de kan ha missbrukats” ???
Först och främst kan du lägga till betoning på ordet "rörelse" som jag inte är. Men ännu viktigare är tanken att "underhålla tanken" att de "kan ha" missbrukats är upprörande. Det var så all denna hoopla började. Det var så det började med min dotter. Efter att ha läst modet att läka började hon "underhålla" idén att hon hade missbrukats. Det är vad som satt scenen för ett falskt återhämtat minne. Berätta för mig att detta bara var ett olyckligt ordval.

4 april 2011 kl. 15.05

... "Tack för att du har modet att göra det här."
Tack för din komplimang men det kräver inget mod att skriva här anonymt. Det som kräver mod är att leva mitt liv med de människor jag har känt i åratal i ett ganska litet samhälle medan jag är medveten om det faktum att många av dem kanske tycker att jag gjorde något hemskt baserat på en anklagelse till följd av en återhämtad minne. Det, min vän, har beskattat mitt mod.
Jag har inte hänvisat till de andra offren. Du ser att min dotter förlorade en kärleksfull far i 6 år. Hon tappade sitt främsta fan under den perioden. Det är smärtsamt nu att se henne försöka återställa den förlorade tiden med mig och se sorg i hennes ögon. Hon litade på en terapeut som berättade för henne att inte ifrågasätta de återhämtade minnen och att skilja sig från ”missbrukaren”.
Holly, vill du prata om mod? Hur tror du att det känns för henne? Hur mycket mod tog det för henne att skicka ett brev efter 6 år utan kontakt? Hur svårt var det för henne att möta mig att veta hur mycket smärta det orsakade mig? Hon är väldigt upphetsad över att jag är tillbaka i hennes liv. Men jag kan säga att hon känner skam för det som har inträffat.
Hur annorlunda skulle våra liv ha varit med en ansvarsfull terapeut? Hennes syskon är också offer. Vi gick alla runt blödande i 6 år. Tänk om hennes terapeut hade ett öppet sinne och tog sig tid att läsa de statistiska FAKTA angående opålitliga minnen? Tänk om terapeuten helt enkelt hade styrt henne i riktning för att söka bekräftande bevis redan i början? Tänk om terapeuten hade begärt ett möte med sin mor för att helt enkelt fråga om hon hade sett, hört eller till och med misstänkt något missbruk?
Nu Holly, jag har en enorm mängd respekt för dig så snälla tror inte att min terse ton är riktad mot dig eftersom den inte är det. Det riktar sig till ett tankesätt som vägrar att undersöka VERIFIERADE FAKTA angående otillförlitligheten hos återhämtade minnen.
Holly du har varit väldigt nådig mot mig och jag tackar dig. Jag älskar din ärlighet. Jag tror att min tid här bör ta slut snart. Jag är en verklig kött- och blodperson och mitt mål var att illustrera att en ologisk och vetenskaplig inställning till återhämtade minnen har verkliga konsekvenser. Jag lever dessa konsekvenser och det är min söta dotter.
Jag är tacksam för att hon är tillbaka i mitt liv. Jag är också tacksam för dig och din lysande.

3 april 2011 kl. 21.06

JR
..... ”Memoryvictim: Jag är ledsen att detta hände dig - men jag måste påpeka, om du kan acceptera detta, att vissa av dem som påstår dig att de var falskt anklagade kanske bara ljuger."
Tack för din sympatiska kommentar. Jag uppskattar det.
Jag hoppas att jag inte kommer som stridande om jag kommenterar negativt på några av de saker du har sagt. Jag tycker att dina kommentarer som tagits i sin helhet är gynnsamma för mitt tänkande och jag uppskattar att du ifrågasätter "terapitaktiken."
Med det sagt ser jag inte hur frågan om förnekningar från parter som faktiskt är skyldiga följer rationellt av denna diskussion. Jag skulle gissa att nära 100 procent av de faktiska skyldiga förnekar anklagelserna. Och jag vet alla att 100 procent av de oskyldiga kommer att förneka dem. Så om du accepterar min misstank att nästan 100 procent av de skyldiga kommer att förneka anklagelserna, har vi inte kvar någon användbar information. Eftersom oskyldiga och skyldiges nekningsgrad båda är praktiskt taget 100 procent följer det logiskt att förnekningar från anklagade har liten eller ingen betydelse för att fastställa skuld.
I alla andra fall förmodas den anklagade oskyldig tills den har bevisats skyldig. Inte så med anklagelser om sexuella övergrepp baserade på återhämtade minnen.
I november 1995 frågade Dateline 502 vuxna, "Om någon har anklagats och frikändes i ett mål om övergrepp mot barn, skulle du fortfarande vara misstänksam mot dem?" Resultat från undersökningen visade att 12 procent osäker, 11 procent sa nej, att en frikännande skulle ta bort alla misstankar och en överväldigande majoritet, 77 procent sa ja, de skulle fortfarande vara misstänkta, även om misstänkt var rensas.
När det gäller anklagelser om missbruk baserat på återhämtade minnen kastas logik ut genom fönstret och den anklagade antas skyldig. Med allmänhetens förmåga att avsätta logik i dessa fall verkar det som om de anklagelserna baserade på återhämtade minnen måste noggrant övervägas och granskas.
..... ”Kort sagt kan det finnas falska minnen, och ibland anklagas någon falskt.”
JR, om du tror att det bara är "ibland" (som vi vanligtvis använder ordet) att någon blir felaktigt anklagad, ignorerar du eller har inte studerat uppgifterna. Men - om du kan acceptera detta - jag är inte förvånad över att du skulle säga "ibland" eftersom det står i proportion till att du ifrågasätter den anklagades sanningsenhet i stället för anklagaren. Jag vet att det sägs lite hårt, men jag lever på baksidan av den typen av tänkande.
….. ”Jag är ledsen att det hände dig”
Vänligen känns inte plockade när jag korrigerar dig. Det händer fortfarande med mig. Och baserat på den typ av tänkande som illustreras i Dateline-undersökningen kommer det aldrig att sluta hända. I mitt fall vet jag att en "grupp" människor känner till min dotters anklagelser. Jag vet inte vem gruppen består av och jag vet inte hur många som är i gruppen. Så när jag ser eller träffar en bekant eller familjemedlem undrar jag om de känner till anklagelsen och huruvida de tror att jag är skyldig eller inte. Jag kan inte uttrycka oro som är förknippad med detta. Och jag vet att även om min dotter skulle publicera om sin berättelse kommer jag aldrig att vara helt fri från detta påtvingade stigma. Jag måste bara trycka på och försöka leva ett normalt liv. Jag säger inget av detta för att få fram sympati. Jag försöker bara förmedla hur det är att hantera den här typen av irrationellt tänkande.
Jag hoppas att du kan förlåta min trubbighet.

3 april 2011 kl. 23.23

Järnek
Jag var tvungen att spendera lite tid på att smälta ditt svar. Helt uppriktigt förväntade jag mig inte den nivå av öppenhet. Tack. Det var väldigt meningsfullt för mig.
….. ”Och jag är alldeles medveten om att om jag är ärlig om hur verkligen arg den här boken får mig att känna så många människor kommer att anta att jag helt enkelt är "i förnekelse" eller använder ämnet som en försvarsmekanism och till slut förlorar jag trovärdighet. Men oavsett... så var det. "
Ja, ”förnekandet” -kortet är det stora trumfkortet i denna rörelse. Det är debattdödaren. Det är beviset på skuld för den anklagade och beviset för missbruk för anklagaren. När patienten förnekar att de har missbrukats fungerar det som bevis på att de missbrukats och nu förtrycker minnet om det. Det är den klassiska cirkulära resonemangens logiska fallacy. Jag har inte observerat en mer accepterad logisk fallacy på något annat samhällsområde. På något annat område skulle denna typ av tänkande dra omedelbara irettesättningar från kamrater. Men inte när det gäller återhämtade minnen och tillhörande anklagelser. I själva verket skulle jag föreslå att om du tog denna heliga ko helt ur rörelsen att det inte skulle finnas mycket av den kvar. Jag vet att det kommer att uppröra vissa patienter och terapeuter, men så länge de håller sig fast vid en uppenbar logisk felaktighet är de på skakig mark och förtjänar all kritik som en sådan dumhet ådrar sig.
En person som tog upp detta ämne uttalade fett följande:
"Det som är ännu mer oroande är där patienten drar tillbaka ett" minne "och får höra att han eller hon är i förnekande och det är ett bevis på missbruk. Det är som häxförsök i Salem, där kvinnor kastades i dammar. Om de flyttade var de skyldiga och brända, om de sjönk var de oskyldiga - men döda. Det är en situation utan vinnare. “
Masshysteri associerat med den återhämtade minnesrörelsen har uteslutit masslogik.
På 1600-talet motsatte sig Johannes Kepler århundradena tankar om planetrörelse. Hans teorier ignorerades och / eller förkastades av hans samtida inklusive ingen annan än Galileo! Men så småningom - som alltid är fallet - har tid och logik gått ut, och hans verk kallades ”vetenskapsrevolutionen”. Han var tvungen att ta ställning mot accepterad tanke baserad på ”bevis” och betalade ett pris för sina kamrater. Tyvärr tillåter vårt ofullkomliga mänskliga tillstånd oss ​​ofta att avvisa sanningen som en befolkning. Vi gillar inte att få våra idéer eller trossystem utmanade; särskilt om vi är djupt investerade i dem. Intressant nog anklagades Keplers mor för att ha varit en häxa och fängslades i 14 månader på grundval av: du gissade det; en anklagelse ensam.
Inom mitt område får vi inte ignorera vetenskapliga principer när vi utvärderar utrustning. Vi måste ta ett vetenskapligt synsätt på kvalificering och kvantifiering av avvikelser. Men i slutändan utövar vi en konst eller ett hantverk. Det är inte en exakt vetenskap. Det är på grund av den inneboende inexaktiteten som vi måste följa vetenskapliga principer noggrant. Vi måste ge slutsatser samtidigt som vi erkänner bristerna i våra metoder. Det absoluta som vi aldrig kan ignorera är att vår ”konst” är just det; och vi kan aldrig vara helt säkra på våra resultat. Ibland måste vi dra slutsatsen att resultaten är helt otydliga.
Våra standardmetoder och -metoder har fastställts och accepterats baserat på många år och miljoner arbetstimmar som har gett bekräftande data. Vi har inte lyxen att acceptera samarbetsbevis medan vi ignorerar förekomsten eller att det inte finns bekräftande bevis.
Jag ser inga bevis för att Laura Davis och Ellen Bass kritiskt beaktade någon data. Enligt min mening hade de en agenda och har fortfarande en.

3 april 2011 kl. 14-14

Memoryvictim: Jag är ledsen att det hände dig - men jag måste påpeka, om du kan acceptera detta, att vissa av dem som påstår dig att de var falskt anklagade kanske helt enkelt ljuger. Mina egna missbrukare hävdar att jag "blivit ut" och vägrar helt enkelt att prata med dem för att jag "blev galen" och började kasta "vilda anklagelser". Jag återhämtade inte dessa minnen, jag glömde faktiskt aldrig händelserna alls, jag tystade helt enkelt tills jag var gammal nog för att undvika helvetet jag kallade hem. I tjugo år har de upprätthållit en solid front för att bli falskt anklagade, utan paus. En sociopatisk personlighet kan upprätthålla en fasad av försvunnen oskuld medan de är skyldiga som helvete.
Allt som sagt är jag känslig för några av de terapitaktiker som jag har hört talas om för att hjälpa människor att återhämta minnen. Jag har några återhämtade minnen - inte från de ovannämnda anklagade, från andra incidenter - och de kom tillbaka på sin egen tid när jag var redo att acceptera dem. Ingen ledde mig in i det, och vid andra tillfällen bekräftade andra familjemedlemmar privat för mig att jag minns en riktig händelse, som hjälpte.
Kort sagt kan det finnas falska minnen, och ibland anklagas någon falskt. Men eftersom den allra första taktiken för de flesta missbrukare är att hävda att offret är galen / ljuger, gör det saker extremt svåra.

Järnek
Jag måste be om ursäkt för min "caviler" -kommentar. Det är mycket svårt att skilja mina känslor från den här frågan, och tyvärr övervann de min logik i detta fall.
Det är svårt för mig att tillskriva dem några positiva överväganden. Jag talade nyligen med en person som arbetar med falska återhämtade minnesoffer. Jag fick höra om en familj som är inblandad i ett klassiskt fall i anklagelser om falskt minne. Fadern påstådde påstås en av döttrarna, och naturligtvis hjälpte mamman påstås i processen. Som vanligt sidade syskon med anklagaren på grund av samma gamla löjliga logik: Vem skulle anklaga sin far och mor för detta om det inte var sant?
Anklagaren tog sitt eget liv. Hennes två syskon har nu och förmodligen permanent förnekat sina föräldrar. Dessa två föräldrar har inte bara tappat dotter som de älskar, utan de har också tappat sina andra två barn. Min dotter har återvänt. Det börjar dyka upp att hon kommer att återkomma helt. Dessa föräldrar som jag har beskrivit kommer aldrig att ha den möjlighet som jag nu har.
Den här unga damen är i sin grav. Hennes föräldrar önskar förmodligen att de var i sina egna gravar.
De är inte de enda. Det har varit myriader av män och kvinnor som har tillbringat tid i fängelse till följd av falska återhämtade minnen. Laura Davis och Ellen Bass är väl medvetna om uppgifterna. De är medvetna om återanteckningarna. De är medvetna om benådningarna. De är medvetna om självmorden. De är medvetna om att distriktsadvokater över hela landet inte längre kommer att försöka åtala sådana fall. Ändå skriver de fortfarande ut sin bok och åtnjuter fortfarande vinsterna. Det är svårt för mig att anse att de fortfarande försöker hjälpa. Ingen tvekan om att det var deras avsikt i början, men deras brist på större revideringar skriker att de inte bryr sig. Så Holly, medan jag hoppas att du accepterar min ursäkt, måste du och jag vara oeniga om den punkten.
Jag vill säga att jag uppskattar djupt att du stod upp i denna fråga och jag är ledsen att jag var felaktig att indikera det tidigare.
Jag skulle vilja föreslå att det finns en annan bidragande faktor till hela rörelsen.
En stor del av mitt yrke innebär testning av utrustning för avvikelser. Vi använder olika metoder för att testa nyproducerad utrustning och serviceutrustning i alla större branscher.
Jag var nyligen med flera kollegor och vi utbytte berättelser om arbetskrig. Jag beskrev mitt engagemang i ett projekt med flygplan där vi upptäckte några mycket sällsynta typer av sprickor. Det fanns nästan gasp från dem när jag tyckte om min roll som bly raconteur. De kunde inte tro min tur att hitta ett sådant pris. Det låter nerdy jag vet. Ok så det är nerdigt. Men i vårt arbete är det spännande att hitta denna typ av brist.
Jag tror inte att terapeuter är mindre passionerade för sitt arbete som vi är vårt. Jag tror att det finns ett mått på spänning i att hitta den "pris" -bristen. Under de hundratals timmar som jag har lagt ned på att undersöka detta ämne har jag fått mer än bara en misstanke om att många av dessa fall är ett resultat av just det; en terapeut som avslöjar sitt nya pris. Vi hoppas och vill tro att de i mentalhälsayrket är över något liknande, men det är de inte. Jag gör inte en svepande anklagelse. Jag tror dock att en medvetenhet om detta problem måste bli mer utbredd.
Mängden katalogiserade fall av falska återhämtade minnen som är ett resultat av denna bok är överväldigande. För tredje gången måste jag säga att Laura Davis och Ellen Bass njuter av vinsten från den här boken. Jag anser att deras brist på korrekt svar och revisioner är inget mindre än avskyvärt.

28 mars 2011 kl 11:28

…….. ”Jag känner inte att en fras eller två är en anledning att rabattera en hel bok eller en behandlingsmodell”
Ur mitt perspektiv liknar detta att säga att det inte finns någon anledning att slänga ut en rostbiffsmörgås bara för att det finns en dabb cyanid i den.
……. ”Men som jag nämnde i mitt inlägg uppskattar jag meddelandet Bass och Davis försöker förmedla.”
Jag har noll uppskattning för meddelandet de försöker förmedla. Jag önskar att du skulle överväga att göra ett sådant caviler-uttalande.
Det är en sak att ta en objektiv bild av något i sin helhet, men den här boken är så otrolig att jag anser att jag försöker hitta något gott i det som asinin.
Du förstår att jag inte talar ur ett teoretiskt perspektiv. Jag anklagades för att ha brutit min dotter i åldrarna 3 till 13. Det var ett direkt resultat av falska minnen som hon fick genom att läsa och studera den här boken.
Hon upplevde dessa "återhämtade minnen" medan hon var i en "rådgivning" -samling för nästan sju år sedan efter att ha klamrat fast vid föreskrifterna i denna bok. Min dotter kontaktade mig för 6 månader sedan efter 6 års tystnad. Medan hon har återvänt till vår relation (besvärlig) har hon inte - åtminstone för mig - dragit tillbaka sin berättelse. Hon har haft samtal med sina syskon där hon har uttryckt tvivel om hela saken. Hennes bror och syster känner sig säkra på att hon inte längre tror något av det men inte vet hur man kan lossa webben. Jag försöker bara vara tålamod.
Under tre av dessa år visste jag inte varför hon hade brutit kontakt med mig och de som visste skulle inte berätta för mig. Slutligen berättade en vän till familjen som hade tillräckligt med att titta på nonsens-spelet, varför hon lämnade vår relation. Det är svårt att uttrycka hur jag kände när jag hörde detta.
Jag minns att jag såg henne bära den boken när hon var senior i gymnasiet. Jag läste inte det, men blev förvirrad över omslaget. Jag undrade varför behöver hon läka. Hennes mamma och jag hade ett stenigt äktenskap och det är alltid mycket smärtsamt för barn så jag antog att det måste vara det och jag tog inte hänsyn till det efteråt. Till slut mötte hon en rådgivare som prenumererade på boken och den återhämtade minnesläran. Cirkeln var nu klar.
Att inte ha henne i mitt liv i tre år innan jag fick veta vad det handlade om var hemskt. Den här flickan var mitt ögons äpple. Hon var ljus, livlig, animerad och upphetsad över att leva livet. Jag saknade henne fruktansvärt. När jag fick veta orsaken till hennes avgång blev jag ångrat. Under de kommande 2 till 3 veckorna sov jag knappast, åt eller badat. Den lilla sömnen jag fick var i soffan och när jag vaknade skulle jag sitta vid min bärbara dator och undersöka allt om återhämtat minnen som jag kunde hitta på internet tills jag var för utmattad att läsa längre och skulle sova en kort stund och sedan börja igen. Begreppet ”Levande helvete” handlar knappast om vad jag har upplevt. Vid flera tillfällen kom jag till randen och slutade nästan mitt eget liv. Hennes syskon har berättat för mig att hon kom nära kanten av klippan också. Medan min dotter och jag var separerade och vi båda försökte tro att livet var värt levande: Laura Davis och Ellen Bass njöt av livet och levde bekvämt på vinsterna från detta bok. Det har dokumenterats att varken författare har några kvalifikationer eller certifieringar inom något terapiområde.
Flera enheter har uppskattat att cirka 50% av alla återhämtade minnesfall är ett resultat av denna bok. Om det var ett läkemedel skulle FDA ha tagit bort det från cirkulation för år sedan. Om författarna verkligen brydde sig om offer, skulle de själva ha tagit bort det.

23 mars 2011 kl. 12:19

Det är ganska klart för mig att traumatiskt minne är mindre noggrant än normalt minne - om det är något vi väljer att komma ihåg. Om det är något som jag ätit för frukost för tre veckor sedan, så kommer jag inte ihåg det. Men om det var min födelsedag för tio år sedan skulle jag göra det.
Traumatiskt minne är alltför föremål för påverkan från känslor (från alla, inte bara människor med en psykisk sjukdom). Allt du verkligen måste förstå är att studierna om ögonvittens vittnesbörd är otroliga_ fel och du får en känsla av det.
Vi tror bara att det är korrekt. Det är nödvändigtvis korrekt jämfört med fakta.
- Natasha

16 mars 2011 kl. 13:30

traumatiskt minne är överlägset mer exakt än vanligt minne, problemet är att det kan vara korrekt med endast en av kroppens 5 sinnen, så det är svårt att identifiera sammanhanget, men det är mycket troligt att de fysiska känslorna var mycket nära vad du upplevt tidigare, det kanske inte leder till en fullständig kunskap eller medvetenhet om en hel händelse. dessa saker är alltid svåra att metafor men... säg... din mormor hade dessa riktigt bra kakor, och det var den här magiska ingrediensen... du kunde stött på den ingrediensen decennier senare och * vet * du vet vad det är men du kanske inte kan placera den, minnet är faktiskt korrekt, helt enkelt ur sammanhang

16 mars 2011 kl 08:16

En mycket välmenande vän gav mig den första upplagan av den boken i slutet av 90-talet. Jag har aldrig läst det hela vägen, för det mesta kunde jag bara inte komma förbi uttalandet - "Om du inte kan komma ihåg i vissa specifika fall [av övergrepp] men fortfarande har en känsla av att något kränkande hände med dig, gjorde det antagligen. "Det störde mig mycket handla. Om jag minns... många berättade sina berättelser i den boken, och vissa baserade sina berättelser på deras "kramar". Jag är inte 100% på det... men jag verkar komma ihåg att det också stör mig.
Jag har respekt för alla bok som erbjuder sätt att läka från missbruk och modet att göra det, men det ursprungliga meddelandet startade en storm av problem. Det är bra om de senare drog tillbaka det stycket från senare utgåvor, men efterdyningarna av meddelandet i deras ursprungliga utgåva virvlar fortfarande.
"Så obehagligt som det är, att leva med dissociativ identitetsstörning innebär att göra fred med en viss tvetydighet." - Ja, det är obekvämt, eftersom jag har bitar av mitt förflutna som just har försvunnit, men jag börjar göra fred med det där. Min terapeut har berättat för mig mer än en gång att om / när mitt system känner sig bekvämt att dela dem saknas bitar med mig, och om / när "de" känner att jag är redo att veta det, är det när jag kommer vet det. Under tiden ska jag arbeta med det jag minns och acceptera möjligheten att jag aldrig kommer ihåg de saknade bitarna i mitt liv. Till att börja med var det svårt för mig att acceptera eftersom jag i naturen vill ha svar för allt... missbruksrelaterat eller inte. Jag vill ha hur, varför, whens och wheres av allt.
Jag säger nu att det blir lättare med tiden.

9 mars 2011 kl. 209

Hej, jag läste den här bloggen av och på med mitt system mycket. Holly du har helt rätt i att säga att traumatiskt minne inte är perfekt.
Den här kommentaren kanske är upprörande eftersom den innehåller samtal om rituellt missbruk och död ...
Ett av mina tidigaste rituella minnen var att jag var ett mycket litet barn och tvingades döda den här pojken på så sätt i min ålder...
snabb framåt två år...
ett annat minne om mig och en liten pojke i en helikopter. Jag insåg snabbt att den lilla pojken med mig i helikoptern var samma lilla pojke från det tidigare minnet av hans död.
Vilket minne var falskt? Sanningen är varken jag kom ihåg båda fallen ...
Lite senare träffade jag en vuxen del som var villig att prata om några av de bakom kulisserna saker som hände med den kulten och tydligen den lilla pojken och jag både drog och jag var så rädd att när jag knivhagade honom med kniven såg jag inte att bladet gled in i handtaget, allt jag såg var blodet som oozade ur honom... inte blod alls... granatäpplegelé... Men från barnets perspektiv är minnet fortfarande av att hon dödade den lilla pojken.
Allt jag kan göra är att fortsätta att behandla det som sådant och hjälpa den lilla flickan att hantera det på samma sätt som jag var innan jag upptäckte vad som egentligen hände.
Jag antar att jag bara ville dela ur ett personligt perspektiv det faktum att traumatiskt minne definitivt inte är perfekt.

9 mars 2011 kl 19:48

Jag känner inte att en fras eller två är en anledning att rabattera en hel bok eller modell av behandling. det finns inga andra böcker som utforskar dessa frågor i den nödvändiga detaljerna eller blir så många efter effekter av missbruk och övergrepp. Denna bok, dess layout / disposition används som grund för många många stöd- och terapigrupper. "Om det finns en antydan till något måste det ha hänt" är inte något som dessa grupper prenumererar på.
Traumatiska, somatiska och fysiska känslor har visat sig vara mycket exakta och exakta, mycket mycket annorlunda än självbiografiska / film / fotominnen. Nackdelen är att många av dessa minnen saknar inre sammanhang. men det undersöks av rätt personer.
den här boken är en stor resurs. ingen ska lita på någon * en * bok ensam.

9 mars 2011 kl 19:09

Böcker som dessa är ganska svåra för mig att läsa, inte för att boken i sig är dålig bara inte särskilt bra på den här typen av format och att läsa den.
Men jag kan tala med frågan om skillnaden mellan ett minne och en suck. Eftersom jag förstår det är ett av orsakerna till om "x" inträffar på en gång eller många inte gör någon skillnad att det bearbetas, minns till och med känslan. Om "x" händer tillräckligt med tiden är det en god chans att många saker i minnet har en känsla av "x".
Förlåt mig för att jag inte är specifik, det skulle orsaka för mycket huvudspinning ...
Hur som helst "x" kommer att vara trauma. Så det har ett stort och väldigt riktigt avtryck. Det är inte ett hopp så säg att ibland det som uppfattas som ett minne är en överblödning av "x". En lukt, ett rum, ett ljud, många saker kan provocera känslorna och minnet av "x".
Spola framåt några år och när något kommer ihåg eller känns särskilt i traumearbetet, skulle det inte vara det orimligt för något som får så mycket rädsla och smärta att blöda ut i andra minnen som liknar ett sunt förnuft.
Det gör inte minnet falskt för mig, det gör det utanför sina pensionärer. "x" hände dock men inte här utan där.
Att acceptera att du inte någonsin får en perfekt bild är bra eftersom det tar dig av löpbandet "detta måste vara för att det känns så här". Jag vet för mig om jag minns min barndom känns allt som "x" men verkligheten är inte att allt var "x".
Jag tror inte att det är mycket ändamålsenligt att jobba på krossar i stället för att kanske arbeta med den tidens känslor och uppfattningar kan vara bättre. Känslor och uppfattningar om ett mindre än tydligt minne är sanning för den personen. Så oroet för att försöka upptäcka tillräckligt för att göra en suck ett faktum behövs inte. Bättre tror jag att "x" har hänt och på grund av det vad behöver jag hjälp med. Ofta är det inte de minnen man behöver hjälp med, det är resultatet av händelserna och självuppfattningarna som vi behöver arbeta med.
Så jag accepterar att det känns så långt hela tiden men vet att det inte var det.
Nu om jag bara kunde vara densamma med DID

9 mars 2011 kl 19.01

Courage To Heal har genomgått ett par revisioner under åren. Jag har inte läst den senaste upplagan, men jag vet att den tredje upplagan tar tillbaka den rad du citerade i det här inlägget och lägger lite tid på att förklara hur det var felaktigt.

Mars 9 2011 kl 18:55

Jag önskar att fler skulle ha berättat för mig detta när jag började den smärtsamma resan genom missbruk, dissociation och inte helt tydliga minne. Jag tänkte att bara en typ av missbruk var en indikation på en diagnos med en sådan vikt som DID bär. Det måste vara så traumatiskt att jag inte kom ihåg något av det. Jag tillbringade två år med livliga mardrömmar om det missbruk som jag måste ha lidit och nästan körde mig själv till en nedbrytning. Att ha andra vänner som passade till den "förväntade" historien gjorde inte så mycket för att minska min paranoia och rädsla. Det var inte förrän ganska nyligen att jag började försöka acceptera det faktiskt det förflutna som jag * kom ihåg att det var mer än tillräckligt med en anledning för min psyke att krossa i detta kaotiska, skyddande sätt. Jag måste tänka på att till exempel att min utvalda syster fruktansvärt missbrukades hela sin barndom, men hennes psyke fortfarande förblev i takt, och försöka hitta tillräckligt med fred för att sluta jämföra mitt förflutna och diagnos som bevis för varför jag är svag, värdelös och manipulativ... samma jag fick höra att jag växte upp. Hotet om fysisk och sexuell skada kan faktiskt vara lika skadligt. Den ständiga inställningen "på alert" med slumpmässiga handlingar eller våld som kastats in var tillräckligt för att uttömma min psyke för att dela. Känslomässig och mental tortyr, med viss fysisk övergrepp, var inte "ingenting" och min psykiska behov av fragmentering var inte en svaghet. Det var så jag överlevde och trivdes.
Ibland övertygar jag mig själv att jag är svag för att jag inte har kommit ut på andra sidan helt intakt, men jag tar det en dag i taget.
Jag pratade ganska mycket, men tack för inlägget. Du sa saker som jag önskar att jag skulle ha trott när jag började denna resa. DID är skrämmande och traumatiserad tillräckligt utan tron ​​att "mer kommer att komma."

9 mars 2011 kl. 18:53