Hudplockning eller excoriation störning är inte bara en vana

Excoriation störning är mer än bara en vana och ord runt det kan stigmatisera. Kroppsfokuserade repetitiva beteenden som excoriation (kallas också dermatillomania och hudplockningsstörning) är mer än dåliga vanor man kan bryta. Sjukdomen är tillräckligt svår att hantera utan missförstånd och stigma. Mycket få människor vet om detta grupp av obsessiv-kompulsiv relaterade störningar (OCD) trots ökade medvetenhetsinsatser inom kroppen-fokuserade repetitiva beteenden (BFRB) och även utanför källorna. Det är viktigt att komma ihåg att ord kan vara stigmatiserande och att excoriation är mer än bara en vana.

Med så många missuppfattningar om att leva med en psykisk sjukdom med amok och början av medvetenhetsinsatser är det ännu viktigare att se till att vi delar rätt information. Det är också svårt eftersom så mycket om hudplockning och BFRB är okända - till exempel potentiella genetiska länkar eller till och med vilka mediciner som faktiskt hjälper OCD - och det är vettigt att ha sådana spekulativa samtal. Det finns dock en sak som är känd med säkerhet.

Excoriation Disorder är inte en dålig vana

Jag skyddar BFRB-samhället på grund av bedrägerikonstnärer som gillar att kasta ordet "bot" till desperata människor, och människor som plockar huden som jag, som dra håret eller bita naglarna är några av de mest desperata människorna jag känner. Så när det gäller människor som använder fel, stigmatiserande språk när de försöker mata oss en idé eller sälja oss en produkt, går jag på alerten.

Jag fattar. Människor som inte är väl insatta i BFRB kan vara snabba att tänka på och hänvisa till dem som vanor. Det är förmodligen samma människor som skulle vara snabba att använda "just stop" -retoriken eller andra överförenklingar av inte så enkla psykiska hälsoproblem. Det som stör mig är när människor som är hudplockare eller har andra BFRB: er använder ordet vana.

Det kanske handlar om att de har fått höra att det är en vana och att de har trodd det. Kanske är det en nyhet i frågan. Jag är inte säker. Det jag vet är att när någon som ska sprida medvetenhet eller ge hjälp använder ordet vana för att beskriva BFRB, så är det en röd flagga för mig.

Varför BFRBs inklusive excoriation störningar verkar som en vana

Att leta upp definitionen av vana skulle göra att det verkar som om en BFRB skulle passa perfekt.

Vana definieras som: "En avgjort eller regelbunden tendens eller praxis, särskilt en som är svår att ge upp," av Google.

Min hudplockning är definitivt en fast och regelbunden praxis och det är svårt att ge upp. Ärendet stängt, eller hur?

Det finns argument om natur mot natur aspekten av BFRB, men en sak som jag känner för är säker är huruvida det lärs eller ingravas i oss från födseln, våra hjärnor reagerar på BFRB utöver enkel vana. Det är inte något som bryts efter 21 dagar eller 30 dagar eller vilken regel du väljer. Det faktum att det finns tillräckligt nedsatt och effekt på våra liv att BFRB kan klassificeras som tvångssrelaterade störningar visar att de inte är enkla.

Ordet vana skapar stigma för excoriation störning och andra BFRB

Människor som inte förstår BFRB använder ordet vana eftersom de inte inser djupet i frågan. Så när de hör andra, särskilt de som har BFRB: er, använder termen, bekräftar det deras felinformerade övertygelser. Det skapar ett stigma att människor som jag bara saknar viljestyrka eller att vi klagar för mycket över små saker eller att vi bara är uppmärksamhetssökande. Vad folk inte förstår är att när vi talar om våra störningar så görs det inte så lätt.

Om du har en BFRB och använder ordet vana för att beskriva det, vänligen stoppa och förstå att det är så mycket mer än så. Om du använder vana eftersom du är rädd för stigmatiseringen av ordstörningen, försök att inte vara rädd för det är bara ett beskrivande ord som hjälper till att tynga BFRB-svårighetsgraden.

Du kan hitta Laura på Twitter, Google+, edin, Facebook och hennes blogg; se också hennes bok, Projekt Dermatillomania: berättelserna bakom våra ärr.

Laura Barton är en skönlitterär och icke-fiktion författare från Niagara-regionen i Ontario, Kanada. Hitta henne på Twitter, Facebook, Instagram, och Goodreads.