Andlighet i läkningsprocessen
Anil Coumar, en psykoterapeut som specialiserat sig på att integrera psykologisk och spirituell tillväxt, diskuterat andlighet och spirituellt tänkande och integrera andlighet och andlig övning i ditt liv - förbättra din mentala välbefinnande. Vi pratade om att öva meditation, lära dig att lugna själv och engagera oss i lugnande aktiviteter för att komma i kontakt med ditt väsentliga jag. Detta är bara några av de verktyg som människor kan använda för att förbättra sin mentala hälsa.
Herr Coumar behandlade också vissa publikers oro över att de inte känner sig värda Guds uppmärksamhet; att de inte var tillräckligt bra för att prata med Gud. Konversationen täckte hur man mår bättre om sig själv och hur vi kan lära oss att acceptera oss själva och hitta mental fred.
David Roberts är HealthyPlace.com-moderator.
Folket i blå är publikmedlemmar.
Online-konferensutskrift
David: God kväll. Jag är David Roberts. Jag är moderator för ikvällens konferens. Jag vill välkomna alla till HealthyPlace.com.
Vårt ämne ikväll är "
Andlighet i läkningsprocessen. "Vår gäst är psykoterapeut, Anil Coumar. Herr Coumar tog examen från medicinskolan i Indien och kom senare till USA, där han nu arbetar vid University of Washingtons mentalhälsoklinik och även har en privat praktik.God kväll Herr Coumar, och välkommen till HealthyPlace.com. Vi uppskattar att du är vår gäst ikväll.
Anil Coumar:Tack för att du bjöd mig.
David: Kan du berätta lite mer om dig själv?
Anil Coumar: Jag är född och uppvuxen i Indien, där jag tillbringade de första 25 åren i mitt liv. Jag avslutade medicinska skolan och mitt hemvist i psykiatri i Indien, sedan kom jag till England och började utbilda till psykoterapeut medan jag arbetade som läkare. Jag utbildade i psykoterapi med transaktionsanalys och 1992 flyttade jag till USA och avslutade en magisterexamen i psykologi. Jag har arbetat vid University of Washington sedan 1994.
Jag har ett djupt intresse av rollen som andlig övning i mental välbefinnande. Jag tror att psykoterapi ibland kan vara lite pessimistisk; införlivande av spiritualitet förbättrar psykoterapeutens arbete.
David: Så vi är alla på samma sida, kan du snälla ge oss din definition av "spiritualitet?"
Anil Coumar: Andlighet är upplevelsen av samtrafik mellan alla saker... Det är mer än en tro.
David: Kan du klargöra det för oss?
Anil Coumar: Normalt känner vi oss frånkopplade från oss själva och allt omkring oss, och jag tror att detta händer på grund av vad som händer i våra sinnen, det inre pratandet. När detta inre skvalp stängs av, kan vi nå en plats för tystnad. När du når platsen för tystnad känner du kärlek, anslutning och sammankoppling.
David: Många människor som kommer till HealthyPlace.com lider av depression, ångestbesvär, ätstörningar och andra psykiska hälsoproblem. Hur kan de använda andlighet för att hjälpa sig att må bättre?
Anil Coumar: Andlighet är inte något vi kan använda för att förändra verkligheten. Andlighet är att förstå saker som de är. Nu när det gäller depression har vi alltid tränats att göra en av två saker:
Vi har utbildats till antingen dämpa det eller till uttrycka den. Problemet med dessa två metoder är att de har ett sätt att förlänga depressionen. Om jag till exempel undertrycker min ilska kan det komma ut som ett fysiskt symptom, till exempel ett magsår, eller så kan jag få passivt-aggressivt beteende. Om jag uttrycker min ilska måste jag göra det hantera konsekvenserna. Du kan skada någon eller skada dig själv och därför förlänga känslan. Det finns en tredje metod, som är att hålla sig med känslor (depression) varje gång ett problem uppstår.
Vi letar alltid efter lösningar. Den metoden är ibland användbar, men om problemet fortsätter att uppstå måste vi titta på problemet. På samma sätt om vi stannar med en känsla, finns det en stor chans att vi kommer till en plats med insikt om vårt problem eller vår situation.
När jag ber om någon eller ber någon att stanna kvar med problemet är de ofta förvirrade. Hur håller man sig med problemet? Det är här meditationsutövningen kommer in och är användbar. I den typ av meditation jag utövar måste man stanna kvar med kroppsliga eller somatiska känslor. Skälet bakom det är att varje gång det finns en känsla, framkallar det en fysiologisk förändring i kroppen som vi kan känna som en fysisk känsla. Till exempel, när vi är oroliga, slår hjärtat snabbare, händerna skakar, eller vi känner fjärilar i magen. Normalt, när vi får en obehaglig känsla, är vår impuls att bli av med den. Men om vi stannar kvar med sensationen kommer vi att lära oss om dets natur.
David: Bara för att sammanfatta ett ögonblick, säger du att vi för många gånger springer ifrån våra problem eller letar efter omedelbara lösningar när vi verkligen behöver ta reda på vad problemet är?
Anil Coumar: Rätt, och när du använder termen "räkna ut", innebär det en intellektuell inställning. Det jag talar om går utöver intellektet. Det är en verklig känsla som återstår av sensationen.
David: Finns det förutom meditation några andra användbara verktyg som man kan använda för att förbättra sin mentala hälsa?
Anil Coumar: Att förstå tidens natur är bra. Tiden är förbi, nutid och framtid. Oftast oroar vi oss för framtiden eller ångrar det förflutna. Både förflutna och framtiden är obefintliga, vilket betyder att man inte kan gå in i det förflutna eller framtiden. Detta är viktigt att förstå, eftersom de flesta av våra problem orsakas av att de inte är i nuet. Men det är svårt, om inte omöjligt, att tvinga sinnet att vara i nuet. Vad vi kan göra är att förstå sinnets innehåll. Andra saker bortsett från meditation som kan hjälpa oss att stanna kvar här och nu tar en promenad, vara i naturen, lyssnar på musik eller vad du än vill. Ibland är det svårt att förbli i det ögonblick då man har akut smärta. Under den tiden kan vi lära oss att lugna. En person kan tänka på en lugnande aktivitet för varje sinnesorgan. Om vi till exempel tar ögonen kan vi titta på den vackra solnedgången eller berget eller till och med titta på tv medvetet. Dessa saker kan vara lugnande. Vi måste vara flexibla för att komma på en aktivitet som är lugnande för oss eftersom samma teknik inte kommer att fungera varje gång.
David: Här är en publikkommentar som jag vill att du ska svara på:
Montana: Jag känner att inför din rädsla, att diskutera dem med en terapeut och förstå känslorna så att du kan släppa dem hjälper dig att komma i kontakt med ditt väsentliga jag.
Anil Coumar: Montana, det finns inget fast jag. Varje känsla som kommer upp kommer inte att hanteras på samma sätt.
sher36: Vad kan vi göra för att ändra det lärda beteendet att leva i det förflutna? Jag skulle vilja göra många saker nu, nu, men terapi koncentrerar sig på att hantera det förflutna. Jag skulle vilja övervinna detta och leva i nuet. Några förslag?
Anil Coumar: Ibland kan det att tala om det förflutna med en terapeut hjälpa oss att släppa den oavbrutna idisslingen och därmed långsamt rensa vägen, och det skulle bara rensa vägen, kan sinnet förbli i nuet.
David: Här är länken till HealthyPlace.com Alternativ Mental Health Community. Du kan klicka på den här länken och registrera dig för e-postlistan högst upp på sidan så att du kan hålla jämna steg med händelser som denna.
Här är nästa fråga:
riverfish: Oroar du dig inte för framtiden ibland frisk, som att oroa dig för den materiella framtiden, vilket gör att vi söker bättre ett jobb som äntligen ger mer än det tar?
Anil Coumar: Jag är glad att du ställde den frågan; detta är något folk blir förvirrade av. Låt oss ta studentens exempel: Om eleven sitter framför sin bok och oroa sig för resultatet av sin examen eller vilket jobb han kan hitta, är han inte uppmärksam på närvarande. Om han uppmärksammar nuet, som är att lära sig innehållet i boken framför honom, kommer han att ta hand om framtiden. Att oroa sig för framtiden är inte detsamma som att planera för framtiden. Planering är bra så länge vi är flexibla eftersom framtiden är så oförutsägbar att vi behöver vara flexibla. Planerna går aldrig som vi vill att de ska gå.
Nerak: Jag vill ha så mycket att få min andlighet tillbaka. Jag tror att det som håller mig tillbaka är att jag inte tror att jag har rätt att prata med Gud (som jag har) och göra självskada. Några förslag om hur man kan övervinna detta?
Anil Coumar: Kan du säga till mig, Nerak, vad du menar med att få din andlighet tillbaka, för du har aldrig förlorat den.
Nerak: Jag känner att jag har tappat det eller tappat kontakten med det.
David: Nerak, kan du berätta vad du menar med det? Vad har fått dig att känna så här?
Nerak: Jag pratar inte längre med Gud som jag brukade.
Anil Coumar: Jag förstår inte vad du menar när du säger att du "pratar med Gud."
David: En del av problemet tror jag, Herr Coumar, är att vissa människor som bedriver självskada eller andra destruktiva beteenden kan känna att de inte är värda Guds uppmärksamhet (eller deras högre makt) uppmärksamhet).
Nerak: Tack, det är det.
ErikCOBx: Jag känner på samma sätt, Nerak.
Anil Coumar: Jag skulle verkligen utmana det antagandet, Nerak, och fråga mig själv, "är det verkligen sant att jag inte är värd Guds uppmärksamhet?" Hur vet du att det är sant? Det är vad du bör fråga dig själv. Se vad som händer och hur det påverkar dig när du tror att antagandet är ett faktum. Du börjar ogillar dig ännu mer, så det är viktigt att undersöka våra antaganden.
David: Jag tror också att många gånger när vi känner oss ovärda för en annans uppmärksamhet, vare sig det är en fysisk person eller Gud eller din högre makt, så beror det inte på att de har sagt till oss "du är ovärdig". Det är snarare vårt eget självprat, hur vi känner för oss själva och vi projicerar det på andra som om de känner på samma sätt om oss.
Här är några publikkommentarer om detta:
ErikCOBx: Jag känner att jag inte är tillräckligt bra för att prata med Gud, men han har pratat med mig i mina drömmar. Även om vi förlorar vår tro ibland, förblir Gud alltid trogen mot oss! :)
NErak: Jag antar att jag inte gör det, men det är så jag känner mig.
Londa: Innerst inne vet vi att vi inte är värda. Det är något vi kan säga att vi inte tror, men det är där, likadant.
Montana: Jag kände att jag hade tappat det, men det var bara begravt under mitt förflutna, i mitt heliga territorium. När jag arbetat igenom några av dessa frågor började jag kopplas till min andlighet som hjälpte mig att lösa mycket mer, och jag började ha kärlek till jaget och leva i det fridfulla närvarande.
Londa: Jag känner på samma sätt, ovärdig för Skaparens uppmärksamhet. Jag tror att andra kan prata och be och få svar, men jag är för... ovärdig.
David: Så, kanske när vi börjar läka och må bättre om oss själva, börjar vi känna mer värdiga och mer anslutna.
Anil Coumar: Exakt.
Montana: Det har varit min erfarenhet.
Alohio: Definiera 'ande' för oss. Anden som "själ"?
Anil Coumar: Först och främst är det något som är svårt att uttrycka genom ord. Det är en djup känd enhet och erkännande av att allt är kopplat. Vi letar alltid utanför efter lösningar. Det är som om vi har en stor ficklampa som vi lyser runt omkring oss... Vad händer när vi lyser ficklampan för oss själva?
Vad jag menar med det är att titta på källan till problemet, som är jag. De flesta av våra problem existerar eftersom vi är okunniga om själva naturen, så det är viktigt att fråga "Vad är jag?" När vi först ställer den frågan kommer vi att börja med att beskriva saker om oss själva: vårt namn, våra relationer, vårt beteende; men bakom det finns det enheten som inte kan beskrivas.
När vi ställer denna fråga "Vad är jag?" Stöter vi på en tegelvägg, och det är viktigt att observera det tystnadsläget.
David: Här är några fler publikkommentarer om vad som sägs ikväll:
Alohio: Vi börjar alla som barn som behöver lära sig. Därför kommer visdomen utanför oss.
sher36: Jag tror att ande är något i oss, och om du inte vårdar denna ande, kan du aldrig läka. Om du är tro mot dig själv, vårdar du din ande och är i gengäld nöjd med dig själv. Du mår bättre om dig själv och kommer att hitta dig själv värdig vad som helst, inklusive en hög makt.
ErikCOBx: Jag tror att för att känna Guds acceptans av oss måste vi lära oss att acceptera oss själva. För mig är vi inte människor som upplever en andlig upplevelse, vi är andliga varelser som upplever en mänsklig upplevelse.
Montana: Anslutning av sinne, kropp och ande / helhet / enhet.
species55: Och man måste integrera det förflutna med nuet om man ska gå tillräckligt smidigt mot framtiden för att integrera den framtiden med det nuvarande ”förflutna”.
ErikCOBx: Hej mitt namn är Erik. Jag har oroat mig för min hälsa och känner att min ständiga oro gör att jag känner symtom. Kan ditt sinne verkligen få dig att tro att du har symtom?
Anil Coumar: Absolut, Erik. Det har gjorts experiment där en hypnoterapeut satte ett mynt på ett ämnes arm och berättade för ämnet under hypnos att myntet är rött hett, i verkligheten var det inte varmt men subjektets kropp reagerade som om myntet var mycket varm. Så eftersom subjektet trodde att myntet var varmt, producerade hans kropp en reaktion som om det var brännskada.
gigi: Min terapeut har också en böngrupp. Tycker du att det är en bra idé att träffa en terapeut i mer än en roll?
Anil Coumar: Det är svårt att kommentera. Helst bör en terapeut bara ha en roll. Men i små städer och samhällen kanske detta inte är möjligt. Det är viktigt att ta reda på om det finns något tryck från terapeuten att gå med i böngruppen, gigi.
eveinaustralia: Vad händer om du inte kommer ihåg det förflutna och du har många oroliga själar i dig som kämpar så mycket för närvarande att du knappt kan bära att öppna ögonen på morgonen? Vad då av ande?
Anil Coumar: Anden kan kännas bara när sinnet är något klart för smärtan som du beskriver. Jag uppmuntrar dig att gå och prata med en professionell så att du kan få lite mental lugn för att välkomna andan.
David: Om du inte har varit på huvudsidan för HealthyPlace.com ännu, inbjuder jag dig att ta en titt. Det finns över 9000 sidor med innehåll.
Tack, Herr Coumar, för att du är vår gäst ikväll och för att du delade denna information med oss. Och till dem i publiken, tack för att du kom och deltog. Jag hoppas att du tyckte att det var till hjälp. Vi har ett mycket stort och aktivt samhälle här på HealthyPlace.com. Jag inbjuder dig att stanna och chatta i något av de andra rummen på webbplatsen. Om du tyckte att vår webbplats är till nytta hoppas jag att du skickar vår URL till dina vänner, kompisar med e-postlistor och andra: http://www.healthyplace.com
Anil Coumar: Det har varit mitt nöje och jag tackar dig för den här möjligheten.
David: God natt allihopa.
Varning:Vi rekommenderar eller stöder inte något av våra gästers förslag. I själva verket uppmanar vi dig starkt att prata om alla terapier, åtgärder eller förslag med din läkare INNAN du implementerar dem eller gör några ändringar i din behandling.
