Gudsbegreppet och svårighetsgraden av symtom

Under 2007, Baylor University släppte en kontroversiell studie som beskrev amerikanernas Guds begrepp.

Enligt denna studie, 91,8 procent av amerikanerna tror på någon slags högre makt. Fyra distinkta begrepp kom fram, och dessa begrepp sträckte sig över religioner. Personens Gudsbegrepp var en starkare förutsägare av hans / hennes moraliska trosuppfattningar än denominational eller politisk tillhörighet.

• 31,4 procent trodde på en auktoritär gud som är aktivt involverad i mänskliga angelägenheter för att döma människor och straffa överträdelser
• 23 procent trodde på en välvillig gud, som är aktivt involverad i mänskliga angelägenheter och älskar att älska, hjälpa och förlåta
• 16 procent trodde på en kritisk gud, som tittar med ett dömande öga men inte ingriper
• 24,4 procent trodde på en avlägsen gud, som skapade världen och lämnade den till sina egna mönster

Baserat på denna erfarenhet från Baylor-examen har begreppen en auktoritär gud och en välvillig gud en kraftfull inverkan på svårighetsgraden av symptom på borderline personlighetsstörning (BPD).

[caption id = "attachment_NN" align = "alignnone" width = "114" caption = "Ary Scheffer's målning" Maria Magdalene Praying "visar en kvinna som pratar med Gud. En person med BPD kan ha symtom som påverkas av hans / hennes Gudsbegrepp. "][/rubrik]

BPD sett genom ett öga av raseri

Den auktoritära Guden är full av vrede och redo att straffa. Så är detta Väsens följare.

Ett symptom på BPD är självskada. Enligt 1 Kings 18:28 slet sig Baals präster "sig med svärd och spjut... tills deras blod flödade "i ett försök att åberopa den kanaaniska stormguden. En auktoritär troende kan använda denna skrift som "bevis" för att symptom på BPD är "Sataniska".

Denna anklagelse kan vara uttrycklig - "det är direkt från Pit of Hell" eller "du är under demonisk attack". Orden på egen hand är skadliga, men när de leder till handlingar som en exorcism (det har hänt), förstör de andligt, känslomässigt och fysiskt en person.

Denna anklagelse kan också antydas - "du har inte Herrens glädje, så du måste ha gjort något". I Jobbs bok diskuteras denna teori och många hävdar debunkas. Vyn är dock fortfarande utbredd.

Anklagelserna och deras konsekvenser gör lidandet ännu mer smärtsamt. Dessa negativa övertygelser kan hålla en person med BPD från att söka hjälp på grund av rädsla för ytterligare fördömelse. Oberättigad bedömning får negativa känslor, vilket kan leda till negativa klara färdigheter som självskada, vilket leder till ytterligare fördömande.

Dom och fördömande förvärrar symtomen

Ett annat problem med ett auktoritärt Gud-koncept är brist på förlåtelse. Förlåtelse är ett kraftfullt och helande mysterium. Det gör att människor kan gå vidare med livet efter otänkbara katastrofer, det gör att man kan få en kvävande börda lättad, det kan leda till radikalt förändrat beteende.

En brist på förlåtelse förgiftar dock alla inblandade. Det leder till fysiska och emotionella problem. När den internaliseras leder det till ett av tre svar: en ständig hektisk ansträngning för att "göra saker rätt", förtvivlan och ilska över det skadade förhållandet och en självförstörande mentalitet där personen tror "Jag är dömd ändå, så varför besvära sig?"

Intressant nog kan alla dessa tre svar vara symptom på BPD. Överkompensering i ett försök att göra saker rätt kan antyda en rädsla för övergivande eller ett behov av godkännande. Förtvivlan och ilska över statusen för ett förhållande kan indikera svängning mellan ytterligheter: depression över de skadade förhållande som indikerar en önskan att förena, ilska över det skadade förhållandet indikerar ingen önskan om försoning. Självdestruktiv mentalitet kan resultera i hänsynslöst beteende, ett av kriterierna för BPD.

Kraften hos en välvillig Gud

Medan begreppet en auktoritär gud kan lämna en person med BPD i en nedåtgående spiral, kan begreppet en välvillig gud ge en kraftfull motivation för behandling. Personen kan tro, "Gud älskar oss och vill ha det bästa för oss, så jag borde stanna i behandling." Denna tro kan övertyga oss om att vi är värda att spara och att vi är värdefulla och älskade.

Det kan dock vara svårt att tro på detta gudsbegrepp, särskilt om vi har överlevt missbruk. Teologer kallar det "det onda frågan": om Gud är kärleksfull och allmäktig, varför händer dåliga saker med goda människor?

Du kan fylla flera bibliotek med böcker som försöker besvara den här frågan. Jag är ingen teolog. Jag är bara en författare med åsikter.

I Johannes 9 kolliderar dessa två Guds begrepp. Jesus, som agerar på tron ​​på en välvillig gud, läker en man som är född blind. De religiösa myndigheterna, som tror på en auktoritär gud, är upprörda för att läkningen inte passade in i deras gudsbegrepp. När de ifrågasätter den helade mannen utropar han "Allt jag vet är att jag var blind och nu ser jag!"

Allt jag vet är att under den auktoritära guden hade jag inget hopp och under den välvilliga guden gör jag det. Hur är det med dig?